要重现一个民国武林,是一个很庞大的工程。它不只是一个跨度、服装或者道具的问题,你要把那个时代重现出来,在武打方面,你必须要还原历史的…
展开全部
要重现一个民国武林,是一个很庞大的工程。它不只是一个跨度、服装或者道具的问题,你要把那个时代重现出来,在武打方面,你必须要还原历史的真貌,不能靠特技。还要还原那个年代武术家的“精气神”,武林有武林的规矩,他们有他们的仪轨。那些都是我们中国人的智慧,有一些现在都已经没有了。为什么武术叫功夫?功夫其实就是时间,面对这样一个题目我知道这是需要很长时间的一条路。但是,我愿意走下去,因为这条路太吸引我了。 《一代宗师》的起源在1996年,那个时候我在拍《春光乍泄》,有一天我们在阿根廷的火车站里面,在那个报摊我看到很多很多杂志,我看到两个封面,一个是毛主席,一个是李小龙。在这个报摊出现的一般不是给是历史系的学生,都是给年轻人,对他们来说,这两个人是偶像,是英雄。我是从小看李小龙的电影长大的,我也喜欢看他的电影。但是我没想过他死了二十年之后,他还有这个魅力。那时候我特别想拍一个李小龙的故事,但是其实李小龙他的故事很多电影已经拍过了,我就想其实李小龙的师父应该是什么样?是什么样的人培养出这样一个人物?后来我回到香港,有一个机会,我看到一个视频,据说是叶问师傅去世三天之前拍下来的。最动人的地方是他突然之间停下来了,你不知道他其实是累了,还是他其实忘记了,他就停了一下,后来继续打下去,我当时不理解他为什么要这样做,到后来才理解,武林当中有一句话:念念不忘,必有回响,有一口气,点一盏灯。有灯就有人。他希望把他的东西传下去。 中国武术,从民国开始,其实是一个黄金时代。我们可以看,从精武会,到民国元年的中华武士会,中央国术馆成立,民国十七年两广国术馆成立,五虎下江南,北拳南传就是从那个时候开始的。之后因为战争到了香港,有一些去了南洋、甚至台湾。这是一个很清楚的脉络,里面讲的都是那个年代,不单只是武术家,里面有一些东西都是非常珍贵的。一开始的时候,我想拍的是一个人,一条街的故事,看过这些后,我感兴趣已经不仅仅是一个人、一条街,而是一个时代。 2008年我到了北京,我找到吴彬老师,他是一个非常好的带路人。通过他,我认识了很多武术家。经过的地方包括北京、天津、河北、山西、内蒙、东北、上海、浙江、佛山、香港、澳门,甚至去了台湾。 最让我感动的是,我们访问了很多很多的老师,但从来没谈过条件,也没有计较过酬劳。武林有句话叫“门里门外两重天”,很多事情是不会外传的,但对于我,他们都很无私的,不厌其烦地展示给我看,还有把他们可能门里面的一些不传之秘也告诉我。 最让我感触的是,在过程里面,你看见不管他们是什么身份是什么年龄,他们对功夫对武术真的是不离不弃。好像王进发老师,他是台湾的一个老师,已经过世了。一人守着洪门的最后一个山头,金春山,在那边不厌其烦地告诉我们洪门的仪轨。我也看过,在广州,当年五虎下江南,傅振蒿的孙子和孙女,他们都五十多岁了,每天晚上还在公园里教拳。为什么他们都可以不离不弃?是因为他们都迷,他们有迫切感。 人家说,武学千年,胜负都是过眼云烟。我们不在意是一招一式,我们在意是整个武林。 在过程里面,我访问了超过100位老师,他们不厌其烦地展示给我看,希望把他们都知道的、一般不跟人讲的话都跟我讲。为什么?因为他们都希望,把一些珍贵的东西保留下来,不要让祖师爷的东西丢在他们这一代。
收起全部