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波拉X

7.2分加入收藏

  • 主演: 吉翁·德帕迪约 凯瑟琳·德纳芙
  • 导演: 列奥·卡拉克斯
  • 类型: 爱情 剧情 文艺
  • 看点: 人性医院夫妻希望
  • 时长: 134分钟
  • 年代: 1999
  • 地区: 法国
  • 简介:

      皮耶是个成功的小说家,与母亲住在郊区的别墅,和美丽的女友即将结婚,一切都显得平静而完美。直到有一天,无意撞见一张似乎在梦中见过的脸孔,闯入了他的世界......导演  卡拉克斯,从《新桥恋人》而知道这个导演,并非科班出身,曾经为著名的《电影手册》工作,亦做过影评人,出身不详,被誉为法国电影界的“金色少年”,“戈达尔第二”。我在网上看过他的照片…   皮耶是个成功的小说家,与母亲住在郊区的别墅,和美丽的女友即将结婚,一切都显得平静而完美。直到有一天,无意撞见一张似乎在梦中见过的脸孔,闯入了他的世界......导演  卡拉克斯,从《新桥恋人》而知道这个导演,并非科班出身,曾经为著名的《电影手册》工作,亦做过影评人,出身不详,被誉为法国电影界的“金色少年”,“戈达尔第二”。我在网上看过他的照片,瘦、头发凌乱、眼睛很抓人,恰好是我喜欢的那种。  我看《新桥恋人》已是很晚的事情。这部91年的老片子,我是在04年才看到,从朋友那里拿来的vcd(居然是vcd),朋友几天后不辞而别去了南方日报,片子也就名正言顺成了我的收藏。  我记得看第一遍时觉得很棒。流浪汉吐火表演的镜头直接切到法兰西飞行兵,戛然而止得令人产生眩晕、幻听。这样干脆利落的手法透着一股狠劲儿,而这狠劲是唧唧歪歪的学院派们怎么样都玩不来的。比诺什于地铁中奔跑的那段也是绚烂的华彩。诸如此类的漂亮活儿还有塞纳河上新年焰火中的摩托艇滑行,影片一开始类似于“记录”的流浪汉段落,影片最后两人立于船头大喊的那句“让巴黎腐烂去吧!”。让巴黎腐烂去吧,这是典型的卡拉克斯语言。他说这话的时候不追求深度,他不是思想者(他怎么会是戈达尔,戈达尔满脑子都是政治,戈达尔极其男性化,也因为男性化而强权),他甚至可以是肤浅而概念化的,但是他奢侈。无比奢侈。  一生只拍摄四部电影,他从来不把自己当导演看,我难以想象他是作为一个导演的身份出现在片场,出现在他的电影的制作过程中。《新桥恋人》折腾了三年,拖垮了三批制片,其间停拍16个月,花费1.6亿法郎,最终不得不由法国文化教育部长插手,宣布影片“国有”!这简直是一次狼狈收场的“运动”,其漫长的过程中充满了令人不得不喊shit的法式折腾。  然而我是多么喜欢《新桥恋人》。因为它“格调”不高,完全可以为观看的我所控制,我甚至有那么点点居高临下,看着它扭捏而认真的作态,无比激动,如同嫖客在动手之前观赏卖淫婊子滚圆的屁股(其实这句话用在贝托鲁奇的《戏梦巴黎》中最合适,那部片子充满了一股惺惺作态的骚味儿,一种拍摄者与观看者皆心知肚明的“camp”。就如同《肖申克的救赎》里监狱中的人观看丽塔海华丝的电影时摩根弗里曼津津有味的说出的那句,“最喜欢这娘们甩头的这下”。)  影片《新桥恋人》是一部无比干脆利落的正片儿。裁剪合适、无可摘指。然而拍摄于7年后的《pola x》却是一部糟糕透顶的“失控”之作,卡拉克斯本人也坦言目前为止他的这最后一部片子烂极了。导演象一个走火入魔、进了旁门左道的摇滚愤青,在一批不知所云装神弄鬼极有flg调调的“音乐家”的伴奏中重演了一场卡拉克斯版本的kurt cobain之死。  然而正因为这个,pola x才成为了一个最佳的分析文本。(我向来认为失败之作比成功、和谐、得体之作更适合做为一个被分析的文本)它能令人天马行空,借着壳子大说自己的事儿,过透嘴瘾。是故事还是神话?  影片开始,一个年轻作家,将自己的真实身份隐藏在“阿拉丁”的笔名之后,这作家思想心智远未成熟,马上就要结婚。这样的年龄、状态正是一个奇妙的结点,故事可以陡然转向,义无返顾的、宿命般的扑向一种戏剧化。女皇一般的母亲。“隐身”的父亲,这个父亲是法国著名的外交官,身家显赫,留给儿子一座华丽的乡间庄园,一架看不出有什么奇特之处的摩托车,更要命的是,正是这个“不在场”的父亲给儿子带来了一个从未谋面的、幽灵一般的姐姐。父亲的不在场并没有导致这个人物的“缺席”,他象个鬼魂一般留给儿子信物与线索,最终引导着事情发展的方向。儿子的表兄这个人物更加加剧了影片人物的戏剧感。这个表兄,不正是古典戏剧中那些表里两张皮的阴谋家、篡位者(篡位这个词语具有浓重的希腊神话特征)吗?  巨大的奢华的庄园,影片后来出现的废弃的工厂(犹如洞穴、犹如基地,犹如话剧舞台上死魂灵要复生时候那阴惨的布景),“入魔”状态的音乐家们……电影从一开始就不象是“真”的,导演仿佛在原著的哥特味道(影片根据麦尔维尔的哥特小说改编)与一种现代电影应当有的“平淡”性之间徘徊,一方面不忍放弃那种哥特的、宿命的象征,一方面又做点表面工作来“冲淡”、“掩埋”这些道具的巨大含义。然而在银幕上那些图象的背后我们却总是能看到那个模糊的黑影。这个黑影属于另一套叙事系统,它如同隐匿在纱幕背后的牢固强大的结构立柱,框架与规定了整个“故事”。更要命的是,这结构,我们总觉得有几分似曾相识。这便是莎翁戏剧的传统,是神话的传统。  我无法象列维斯特劳斯分析图腾制度一般严谨而细致的找出这些“神话要素”的原型,找出它们的相互结合、发展的几种模式与可能,并指出本部电影究竟是契合了哪部古典原著的精神。然而这里面有着若干交杂着的古老的影子。这是被打乱,又被重新组合的神话,此中的混乱很大部分要“归功”于导演的“不自觉”,这种不自觉对于卡拉克斯来说,实在是成也萧何、败也萧何的东西。而且成败与否,似乎完全看手气爱情最高意义的呈现最终借助了血缘这根拐杖  姐弟乱:这并不少见,尤其在神话中。(不过这里似乎需要查证一下。我推测希腊神话中乱伦的最多模式是母子,然后姐弟兄妹,大约父女最少。不过这并不重要)然而这里的姐弟乱伦比较特殊,它是先失散,之后重新发现。而这失散,对弟弟而言,其漫长的二十几年他是完全不知情的。我并不认为这种不知情是为了增强宿命的含义,这里面一是要削弱“乱伦”这个词语的巨大意义(某种意义上说,它的气味儿太强大,妨碍到导演的表达。),包括影片中姐弟两人做爱那一段的处理也同样出于这样的心理,同时保留“血缘”这个要素,以“血缘”强化“寻找”(弟弟在见到姐姐之前就已经在梦中开始了寻找),血缘+陌生+寻找,最终将爱情推向了极致。这可以看做是一种为了呈现出爱情最高程度、最终含义而选择的叙事策略。  “在这个孤独的世界上寻找你的亲人,去吻他/她,与他/她在一起,始终在一起,不分开,与他/她流浪到世界的背面—洞穴中去。”  爱情的本质是什么?是对自己的寻找。你的心就是我的心,你的头发,你的眼睛,你的手,你笑或者你悲伤……我们是同质的,我们在我们诞生之前就是在一起的,不是作为两个在一起,而是作为一个在一起。与这种爱情的极端状态最相似的便是:双胞胎、连体婴儿(〈戏梦巴黎〉中的兄妹正是连体婴儿,两人的手臂上各有一块形状大小相同的,作为当初在一起后来被剥离的标志的深色疤痕。)、心灵感应。  “相传古代有‘阴阳人’,四手四脚,两个生殖器,其他器官亦依比例加倍;体力、精力过人,欲图谋向神造反。宙斯绞尽脑汁想出办法,将‘阴阳人’截成两半。‘原来人这样截成两半之后,这一半想念那一半,想再合拢在一起,常相互拥抱不肯放手,饭也不吃,事也不做……就是象这样,从很古的时代,人与人彼此相爱的情欲就种植在人心里,它要恢复原始的整一状态,把两个人合成一个,医好从前截开的疼痛’”(引自〈恋人絮语〉一书中的注释,而此注释又来自〈柏拉图文艺对话集〉会饮篇)(注意这四个字,医好疼痛,实在非常切合爱情心理)爱情—毁灭,人的限度与神的限度  “我爱你,我愿意杀掉我自己,让自己的鲜血流出来,让你看到它与你的是一样的。我愿意做一切来告诉你这些。”这种爱非疼痛、伤害、毁灭不能表达。  因此,皮埃尔(弟弟),他消瘦、憔悴、邋遢、边缘,他被打,他残疾(腿因被打而跛)……这些都是必要的,非这样不可的。这一方面是神话的不容更改的轨迹与发展,另一方面又是爱情这个“客观事物”强大的“客观规律”。??然而在这里,导演似乎自己都混淆了。影片在这一部分不断的引入现实的理由,试图赋予故事的发展、赋予深层的爱情的规律以一种表面上的逻辑。在这一点上,他做的象个愤青,这也是影片令观看者越来越替导演害羞的原因。出版人、表兄弟、书不被主流社会看中(“你的文字散发着臭气”)、皮埃尔去做电视节目控制不住喊出来“骗子”……(在遇到姐姐之前他是多么安然的接受了社会与身份给他的一切,而之后却表现的如此阶级斗争,仿佛一直流浪的姐姐一夜之间便给了他一种彻底的无产阶级觉悟,这是讲不通的。)甚至皮埃尔最终的崩溃都是因为现实之中姐姐对他的怀疑、不信任。??导演找来这么多理由为最后的结局做铺垫:把两把枪塞进仇人的嘴巴中,扣动扳机;姐姐冲向迎面驶来的警车。疯狂、死亡、毁灭。然而我们知道这并不是因为导演提供给我们的理由,而是因为爱情,因为爱情如此沉重与“酒神性”的东西不是人的心灵所能够承受的。亲爱的,那是神的限度,人一碰,便崩溃。?卡拉克斯的传统  你不能因为他拍摄了〈新桥恋人〉就说他是一个好导演,也不能因为他拍摄了〈pola x〉就说他是一个坏导演。不,他根本无意于去做一个导演。他谈了四次恋爱,分别拍了四部电影,他的这四个女友正是这四部电影中的女主角。  他不要去讲故事,他的生命就在他的电影之中,从剧本的诞生到拍摄完成的这一整个过程,那是他的爱情的过程。这是一个无比奢侈的人,并拉了我们这些观众来起一起去瞻望他的爱情。  在〈pola x〉中,他借助电影,为他心中的爱情完成了一次死亡。 展开全部收起全部

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